قصة اكتشاف مومياء الفرعون رمسيس الثاني 1ج

(الجزء الأول )

صورة لرأس مومياء رمسيس الثاني فرعون موسى

بعد غرق فرعون(رمسيس الثاني) أثناء مطاردة بني إسرائيل، قام أفراد البلاط الملكي ممن نجا من الغرق بتحنيط الجثة ونقل التابوت بواسطة مركب في النيل إلى طيبة يصحبها مراكب أخرى فيها الكهنة والوزراء وعظماء القوم ثم سحب التابوت إلى المقبرة التي كان قد أعدها رمسيس الثاني لنفسه في وادي الملوك.

وفي كل هذه المراحل كانت تتلى الصلوات وتؤدى الطقوس الجنازية المناسبة.

وبهذا انتهت حياة فرعون من أعظم الفراعين. إن لم يكن أعظمهم على الإطلاق.

وإن كان الستار لم يسدل على قصته. إذ قدر له أن يعود إلى مسرح الأحداث من جديد في عصرنا الحالي.

وبعد موت الفرعون انتشرت جماعات اللصوص. وزادت جرأتها على سرقة المقابر الملكية وشجعهم على ذلك ما كانت تحويه من كنوز عظيمة من حلي وأثاث جنازي. ولعله كان في قرارة أنفسهم أنهم يستردون ما سبق أن أخذه هؤلاء الملوك وهم أحياء منهم ومن آبائهم وأجدادهم.

وضبط اللصوص وعوقبوا أكثر من مرة ثم صارت هذه العملية مهنة الكثيرين حتى إن مقابر كل ملوك الأسرات الثامنة عشرة والتاسعة عشرة والعشرين فيما بعد قد نُهبت ولم يسلم منها سوى مقبرة أمنحتب الثاني ومقبرة توت عنخ آمون الشهيرة. ومن مظاهر استهزاء الناس بالفراعنة هو تمثيلهم في رسوم مجونية بعيدة عن الأدب. مثال ذلك رسم يمثل رمسيس الثالث على شكل أسد يلعب الشطرنج.

واستمر نهب المعابد والمقابر وتزايد. ووجهت الاتهامات إلى عمدة طيبة الغربية ورئيس الشرطة والمسؤل عن سلامة المقابر وتمت معاقبة المسؤلين كما هو مُدون في برديات موجودة بالمتحف البريطاني. ولكن السرقات استمرت. واستقر رأي كهنة آمون على الحفاظ على جثث الفراعنة وبالذات جثة رمسيس الثاني فأعيد لفها في كفن خارجي جديد ووضعت في تابوت خشبي عادي للتمويه وتم دفنه في مقبرة والده سيتي الأول مع مجموعة أخرى من جثث الفراعنة السابقين وسُجِّل على الكفن أن ذلك تم في اليوم الخامس عشر من الشهر الثالث في السنة 24 من حكم رمسيس الحادي عشر. ولما كان رمسيس الحادي عشر هو آخر فراعنة الأسرة العشرين وحكم 27 سنة فإن العام الذي أعيد فيه تكفين ودفن جثة رمسيس الثاني كان في عام 1089 ق.م أي بعد وفاته بـ 127 سنة

. ولكن العبث بالمقابر الملكية لم يتوقف. وفي عصر الأسرة الحادية والعشرين حينما توفي كبير كهنة آمون "بينودجيم الثاني" قرر زملاؤه الكهنة إنهاء العبث بجثث الفراعنة فجمعوا جثثهم واتخذوا من دفن كبير الكهنة ستاراً ودفنوا الجميع في قبر الملكة " إنحابي" بالدير البحري والذي تم توسعته ليتسع لجميع جثث الفراعنة منذ عصر الأسرة الثامنة عشرة. وأغلقوا القبر ـ وسجلوا أن ذلك قد تم في السنة العاشرة من حكم الملك " سيامون " في عام 969 ق.م.

وردموا المدخل تماماً وضيعوا المعالم حوله حتى لا يستدل عليه اللصوص فبقي القبر الجديد سالماً من عبث اللصوص لأكثر من 2800سنة ونسي تماما وسمي " خبيئة الدير البحري" ويحتوي على جميع المومياوات ومن بينها مومياء رمسيس الثاني.

كرسي العرش الذهبي الذي كان يجلس عليه الفراعنة

أين الآية ؟

يمكننا أن نقول إن من عرف بغرق الفرعون عدد محدود هم رجال البلاط والكهنة وإن تسرب النبأ إلى بعض العامة. المهم إن الفرعون توفي كما توفي غيره من الفراعين الذين سبقوه.

وعلى العموم فقد بلغ من العمر أرذله حيث بلغ 90 عاماً وحكم مصر 67 عاماً ولذلك لم يستغرب الناس وفاته. ومن عرف أنه غرق أثناء مطاردته لبني إسرائيل وراجع تعنته معهم ورفضه إطلاق سراحهم أيقن أن الله كان مع بني إسرائيل ونصرهم عليه وكان في غرقه أثناء مطاردته لهم آية ودليل بالغ على انتصار الحق في النهاية مهما بلغت قوة الظلم في البداية.

بعد مطاردته لبني إسرائيل فمن عرف بغرقه أيقن أن موسى على حق وأنه كان على باطل وبعد غرقه تم تحنيطه من قبل أفراد البلاط والكهنة.

قال الله تعالى:{وَإِذْ فَرَقْنَا بِكُمُ الْبَحْرَ فَأَنْجَيْنَاكُمْ وَأَغْرَقْنَا آَلَ فِرْعَوْنَ وَأَنْتُمْ تَنْظُرُونَ } [البقرة: 50].

إلى هنا والغرق في حد ذاته هو الآية وحتى لو لم توجد جثته فيكفي أن هذا الفرعون الذي تكبر وتجبر وعذب وسخر قد غرق – وهذا في حد ذاته آية، بقي أن نعرف معنى قوله تعالى:

{فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ آَيَةً وَإِنَّ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ عَنْ آَيَاتِنَا لَغَافِلُونَ } [يونس: 92].

ولنعرف الآية المقصودة علينا أن نستكمل ما حل بهذا البدن الذي أنجاه الله.

قلنا إن مومياوات الفراعنة قد أعيد دفنها في خبيئة الدير البحري في عام 696 ق.م وطمست الرمال مدخل القبر ونُسِي الأمر، ومرت قرون، وفي عام 1872م عثر فلاح مصري هو وإخوته مصادفة على مدخل خبيئة الدير البحري وأخفوا اكتشافهم وظلوا يترددون على المقبرة سراً يأخذون ما خف وزنه وغلا ثمنه مثل الجواهر والحلي والأواني التي تحنط فيها الأحشاء وغيرها يبيعونها ويقتسمون ثمنها وكما يقال: إذا اختلف اللصوص ظهر المسروق، فقد اختلف الإخوة وراح أحدهم إلى قسم البوليس واعترف بالأمر بعد أن كانت قد مرت 10 سنوات على اكتشافهم له وفي 6 يوليو عام 1881م ذهب مسئولون من هيئة الآثار المصرية ونزلوا إلى المقبرة وبواسطة 300 من العمال أمكنهم في مدة يومين نقل كل محتويات خبيئة الدير البحري من جميع مومياوات الفراعين وأثاث جنازي في باخرة إلى القاهرة حيث أودعت في المتحف المصري في بولاق، ويقول خبير الآثار إبراهيم النواوي إنه في عام 1902 بعد نقل مومياء رمسيس الثاني قام بفك اللفائف لإجراء الكشف الظاهري على المومياء ولمعرفة ما يوجد تحت اللفائف وهل هناك مجوهرات أو تمائم أو غير ذلك...

والذي حدث هو أن اليد اليسرى للملك رمسيس الثاني ارتفعت إلى أعلى بمجرد فك اللفائف وهي فعلا تبدو لافتة للنظر بالنسبة لغيرها من المومياوات ( الفرعون الذي يطارده اليهود – كتاب اليوم – سعيد أبو العينين – ص 60) وهو وضع غير مألوف بالنسبة للمومياوات الأخرى التي بقيت أيديهم – بعد فك اللفائف مطوية في وضع متقاطع فوق صدورهم كما هو واضح من مومياء مرنبتاح ومما قاله أحد علماء الآثار عند مشاهدته للمومياء، عجيب أمر هذا الفرعون الذي يرفع يده وكأنه يدرأ خطراً عن نفسه !! لعل قائل هذه الكلمات وهو يلقيها – مجازاً أو تهكماً – لم يخطر بباله أنه قد أصاب – دون أن يدري – كبد الحقيقة، وأنه قد قدم التفسير المحتمل لهذا الوضع الغريب لليد اليسرى لمومياء رمسيس الثاني، وتصورنا لما حدث منذ أكثر من ثلاثة آلاف عام وبالتحديد قبل 3223 عاماً (1225 ق.م + 1998م) كما سيلي في الجزء الثاني .

مومياء رمسيس الثاني منظر جانبي يوضح اليد اليسرى مرفوعة

وهو وضع مغاير لجميع المومياوات الأخرى

(يتبع) ...

غرائب وعادات الزواج في العالم

غرائب وعادات الزواج العالم

1- الزواج المشترك فى التبت :

من أقبح العادات السائدة فى بلاد التبت بالصين أنه إذا كان عدد من الأخوة يعيشون فى منزل واحد ، فإن أكبر الأخوة ينتقى إمرأة ويتزوجها وتكون مشاعة بينه وبين أخوته ويشتركون جميعاً في مضاجعتها .

2 - فى بنجاب الهندية :

يشترك عدد من الأشخاص بعقد قرانهم على زوجة واحدة ويتفقون فيما بينهم على توزيع الايام وتخصيص الليالى فى الإستمتاع بهذه الزوجة التى يروق لها هذا الزواج وقد يبلغ عدد الأزواج أحياناً ستة أزواج أو ربما أكثر .. وإذا حملت الزوجة فيكون الولد الأول من نصيب أكبر الأزواج سناً والثانى للذى يليه وهكذا .

3 - الزواج عند الصينيين :

من غرائب عادات الزواج عند الصينيين فى بعض المناطق أن يتم عقد الخطبة بدون أن يرى العروسان بعضهما .. فإذا تم الإتفاق يقوم أهل العروسة بتزيينها ثم يضعونها فى محفة خاصة ويغلق عليها الباب ثم يحملونها إلى خارج البلدة ومعها بعض أهلها ، الذين يقابلون الزوج هناك ويعطونه المفتاح فيقوم بفتح المحفة ويراها فإذا أعجبته أخذها إلى منزله وإلا ردها إلى قومها .

4- الخطوبة في التبت :

مقاطعة التبت لها طقوس غريبة فى الزواج والخطبة فعن إختيار الزوج للزوجة .. يقوم بعض أقارب العروس بوضعها أعلى شجرة ويقيمون جميعاً تحت الشجرة مسلحين بالعصى فإذا رغب أحد الأشخاص فى إختيار هذه الفتاه عليه أن يحاول الوصول إليها والأهل يحاولون ان يمنعونه بضربه بالعصى فإذا صعد الشجرة وأمسك يديها عليه أن يحملها ويفر بها وهم يضربونه حتى يغادر المكان ويكون بذلك قد ظفر بالفتاة وحاز على ثقة أهلها .

5 -الزنا في الهند :

فى قبيلة ( أربة ) الهندية المرأة التى لم تلد أبناء من زوجها .. يأمرها زوجها بإرتكاب الزنا الذى يتم بالتراضى بينهما .. أما قبيلة ( اليشرطية ) فإنهم يبيحون الزنا للضيوف فقط !!

وقبيلة ( تودا ) فى جنوب الهند لها طقوس غريبة فى الزواج أثناء الإحتفال بالعرس ينبغى على العروس الزحف على يديها وركبتها حتى تصل إلى العريس ولا ينتهى هذا الزحف إلا عندما يبارك العريس عروسه بأن يضع قدمه على رأسها .

6 - الزواج في غينيا الجديدة :

من عادات الزواج هناك أن تسبح الفتاة فى بركة ماء وهى عارية تماماً فإذا قدم إليها أحد الحاضرين قطع ثياب تكون قد اعجبته وارتضاها زوجة له وعندما تتناول القطعة تصبح على الفور زوجته .

7 - جنوب الهند أم العجائب :

فى مدينة بوندا يورجاس تختبر العروس عريسها بوضعه فى إمتحان قاس وصعب فهى تصحبه إلى الغابة وتشعل النار وتكوى ظهره العارى ، فإذا تأوه أو تألم من الكى ترفضه ولا تقبله عريساً لها وعدا ذلك تفضحه أمام بنات القبيلة ، وإذا كان العكس تعتبره الحبيب المفضل والجدير بالحب والزواج .

8 - أندونيسيا :

يحظر على العروس فى أندونيسيا أن تطأ بأرجلها الأرض يوم زفافها خاصة عندما تنتقل من بيت أهلها إلى بيت زوجها لذا يُجبر والدها على حملها من بيته إلى بيت عريسها على كتفيه مهما طال الطريق .

9 - الملايو :

من عادة الزواج فى ملايو أن الرجل إذا أحب فتاة فإنه يأتى ويمكث وينام فى بيت الحبيبة بعد موافقتها ويبقى ويعيش معها مدة عامين دون أن يمسها فإذا راقت له خلال هذه الفترة التجريبية عندها توافق عليه وتتزوجه .. أما إذا كان مخلاً بالأدب وصاحب أخلاق سيئة فإنها تطرده على الفور .

10 - جزيرة جرين لاند :

في الأقاليم الريفية منها يذهب العريس ليلة الزفاف إلى منزل عروسه ويجرها من شعرها إلى أن يوصلها إلى مكان الإحتفال .

11 - الباسفيك :

من عادات اهالى جزيرة هاوان أن يقدموا صداق المرأة الجميلة بعدد كبير من الفئران وتقل هذه الكمية حسب جمال العروسة .

12 - المهر العجيب في جاوة :

أغرب وأعجب مهر فى العالم هو الذى يطلب من الأشخاص الراغبين فى الزواج فى جزيرة جاوة الغربية أن يقدم كل زوجين 25 ذنب فأر لإستصدار رخصة الزواج كما يطلب إلى الأشخاص الذين يطلبون تحقيق الشخصية أن يقدموا 5 أذناب .

حاكم جاوة فرض هذه الرسوم الغريبة فى سبيل القضاء على الفئران التى أصبحت خطراً يهدد محصول الأرز

13 - الزفاف في بورما :

من طقوس الإحتفال بزفاف الفتيات فى بورما أن يأتى رجل عجوز ويطرح العروس أرضاً ويقوم بثقب أذنيها فإذا تألمت وتوجعت وصرخت لا تقدم لها المساعدة حتى تنزف أذنيها دماً .. يتم كل هذا على إيقاع الفرقة الموسيقية التى تنهمك فى العزف كلما توجعت الفتاة أكثر .

14 - قبيلة جوبيس الأفريقية :

تُجبر العروس فى قبيلة جوبيس الأفريقية على ثقب لسانها ليلة الزفاف حتى لا تكون ثرثارة ويمل منها زوجها .. بعد ثقب اللسان يتم وضع خاتم الخطبة فيه يتدلى منه خيطاً طويلاً يمسك الزوج بطرفه فإذا ما ثرثرت الزوجة وأزعجت زوجها يكفيه بشّدة واحدة من هذا الخيط أن يضع حداً لثرثرتها وكثرة كلامها .

15 - جزيرة تاهيتى :

تضع المرأة فى جزيرة تاهيتى وردة خلف الاذن اليسرى إذا كانت تبحث عن حبيب ... وتضع الزهرة خلف الأذن اليمنى إذا وجدته .

16 - جزيرة جاوة :

تصبغ العروس أسنانها باللون الأسود وتغسل قدمى زوجها أثناء حفلات الزواج كدليل على إستعدادها لخدمته طيلة حياتها .

17 - جنوب المحيط الهادئ :

أبسط طقوس الزواج وأقلها تعقيداً هي تلك التي تمارسها قبيلة نيجريتو في جنوب المحيط الهادئ ففي تلك الجزيرة يذهب الخطيبان إلى عمدة القرية فيمسك برأسيهما ويدقهما ببعض وبهذا يتم الزواج.

"كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ"(إبراهيم آية 1)

صدق الله العظيم

الصحف الغربية تتناقل خبر سماع صوت النمل ..وقالت نملة

نشرت صحيفة التايمز البريطانية الشهيرة مقالا في عددها الصادر بتاريخ 6 فبراير 2009 تحت عنوان(Hills are alive with the sound of ants - talking to each other) (التلال حية بأصوات النمل وهو يتحدث مع بعضه البعض)..

صورة للبروفيسير جيرمي توماس من جامعة إكسفورد

المقال يتحدث عن اكتشافات علمية جديدة عن خاصية التخاطب وتبادل الحديث في مملكة النمل.. ويذكر المقال أن الاكتشافات الحديثة قد بينت أن لغة التخاطب عند النمل متطورة ومتقدمة على نحو كبير أكبر مما كان يعتقد قبل ذلك.

وأشار المقال إلى أن التطور الحديث في مجال التكنولوجيا الصوتية قد مكن العلماء من اكتشاف أن النمل يتحدث مع بعضه البعض بصورة دورية..

وأوضح المقال أنه من خلال وضع ميكروفونات وسماعات دقيقة في أعشاش النمل تمكن الباحثين من إثبات أن الملكة تصدر الأوامر للعمال..

وإليكم النص:

(Using miniaturised microphones and speakers that can be inserted unobtrusively into nests, researchers established that the queens can issue instructions to their workers.

ونقل المقال تعليقا للبروفيسير جيرمي توماس من جامعة إكسفور(Professor Jeremy Thomas, of the University of Oxford ).

صورة لعنوان المقالة على موقع جريدة التايمز

ذكر فيه أنه من خلال تسجيل أصوات الملكة وهي تصدر الأوامر للعمال وإعادة بث هذه الأصوات المسجلة بواسطة سماعات دقيقة جدا داخل الأعشاش تبين وجود ردود أفعال منتظمة تصدر من باقي النمل تتمثل في إبراز قرون الاستشعار ورفع الفك والتأهب للهجوم ضد أي أخطار قادمة..

وأضاف أن أهم ما تم اكتشافه هو أن الأصوات المختلفة تجعل النمل يقوم بردود فعل مختلفة أيضا طبقا لكل صوت..

وإليكم النص:

By placing miniature speakers into the nest and playing back sounds made by a queen, the researchers were able to persuade ants to stand to attention.

“When we played the queen sounds they did 'en garde' behaviour. They would stand motionless with their antennae held out and their jaws apart for hours - the moment anyone goes near they will attack,” he said.

The most important discovery is that within the ant colony different sounds can provoke different reactions .

صورة لأحد تلال النمل

ونقل المقال أيضا تعليقا للباحثة فرانسيسكا باربرو من جامعة تورين Francesca Barbero, of the University of Turin

(ذكرت فيه أن الاكتشافات الحديثة قد أثبتت أن ما قد قيل قبل ذلك عن عدم وجود دور للتخاطب في تبادل المعرفة بداخل مملكة النمل كان غير صحيح)..

وإليكم النص الحرفي:

Francesca Barbero, of the University of Turin, said: “Our new work shows that the role of sound in information exchange within ant colonies has been greatly underestimated.”

صورة لبعض النمل داخل أحد مستعمرات النمل

القرآن الكريم وأقوال المفسرين:

قال الله تعالى في كتابه العزيز:(وَوَرِثَ سُلَيْمَانُ دَاوُودَ وَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ عُلِّمْنَا مَنْطِقَ الطَّيْرِ وَأُوتِينَا مِنْ كُلِّ شَيْءٍ إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْفَضْلُ الْمُبِينُ (16) وَحُشِرَ لِسُلَيْمَانَ جُنُودُهُ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ وَالطَّيْرِ فَهُمْ يُوزَعُونَ (17) حَتَّى إِذَا أَتَوْا عَلَى وَادِ النَّمْلِ قَالَتْ نَمْلَةٌ يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ (18) فَتَبَسَّمَ ضَاحِكًا مِنْ قَوْلِهَا وَقَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ (19))

صورة للميكروفونات المستعملة في مراقبة أصوات النمل

ما ورد فيتفسير البيضاوي

.{ حتى إِذَا أَتَوْا على وَادِي النمل } واد بالشام كثير النمل، وتعدية الفعل إليه ب { على } إما لأن إتيانهم كان من عال أو لأن المراد قطعة من قولهم : أتى على الشيء إذا أنفده وبلغ آخره كأنهم أرادوا أن ينزلوا أخريات الوادي. { قَالَتْ نَمْلَةٌ يَا أَيُّهَا النمل ادخلوا مساكنكم } كأنها لما رأتهم متوجهين إلى الوادي فرت عنهم مخافة حطمهم فتبعها غيرها فصاحت صيحة نبهت بها ما بحضرتها من النمال فتبعتها، فشبه ذلك بمخاطبة العقلاء ومناصحتهم ولذلك أجروا مجراهم مع أنه لا يمتنع أن خلق الله سبحانه وتعالى فيها العقل والنطق. { لاَ يَحْطِمَنَّكُمْ سليمان وَجُنُودُهُ } نهي لهم عن الحطم، والمراد نهيها عن التوقف بحيث يحطمونها كقولهم : لا أرينك ها هنا، فهو استئناف أو بدل من الأمر لا جواب له فإن النون لا تدخله في السعة. { وَهُمْ لاَ يَشْعُرُونَ } بأنهم يحطمونكم إذ لو شعروا لم يفعلوا كأنها شعرت عصمة الأنبياء من الظلم والإِيذاء. وقيل استئناف أي فهم سليمان والقوم لا يشعرون.ي

الإعجاز العلمي في القرآن:

لقد اخبر القرآن الكريم عن مخاطبة نملة صوتياً معشر النمل بقوله { قَالَتْ نَمْلَةٌ يَا أَيُّهَا النمل ادخلوا مساكنكم } وتحذيرهم أن تدوسهم أقدام نبي الله سليمان وجنوده واعتذرت عن سليمان بقولها (لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ) فلو شعروا بهم لم يحطموهم وهذا أثبات من القرآن ان أمة النمل لديهم عقول وإدارك بما حولهم ويتواصلون مع بعضهم صوتياً، وهذا ما أثبته الاكتشاف الأخير كما فصلنا.

وقفة تأمل:

إلى المشككين في صدق نبي الله محمد صلى الله عليه وسلم.. أليس الأخبار عن كلام النمل صوتياً قبل أكثر من 1400سنة لدليل دامغ على صدقه صلى الله عليه وسلم؟! من اين علم بهذا ومن علمه؟

الجواب

قال الله تعالى:(قُلْ أَنْزَلَهُ الَّذِي يَعْلَمُ السِّرَّ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِنَّهُ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا )(الفرقان:6).

وقال تعالى:(فَإِنْ لَمْ يَسْتَجِيبُوا لَكُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّمَا أُنْزِلَ بِعِلْمِ اللَّهِ وَأَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَهَلْ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ )(هود:14).

مقالات تحدثت عن الاكتشاف:

Ant sounds mimicked by invading butterflies - 5 February 2009

Large Blue's queen 'impressions' fool ant colonies

Queen Ants Make Distinctive Sounds That Are Mimicked by a Butterfly Social Parasite

The Sound of Six-Legged Majesty

(Hills are alive with the sound of ants - talking to each other

الإصبع الأوسط....

أصحاب الجلالة ، أصحاب السمو
أصحاب الفخامة والسعادة
السادة رؤساء الدول والحكومات العربية،
دولة السيد رئيس وزراء قمعستان،
معالي السيد الأمين العام لمنظمة التعذيب الحر
السيدات والسادة الوزراء
والرؤساء العرب عبر العالم

تغمرني سعادة كبيرة وأنا أوجه إليكم
الإصبع الأوسط، من مدينة المغتصبين،
أصالة عن نفسي ونيابة عن أصابع المغتصبين في بلدي،
وباسم بقايا الرجولة التي تركتموها فيي،
لأعبر عن خالص الشكر والامتنان وعن تقديري العميق لما صرنا إليه،

كما أود أن أعبر عن خالص شكري وامتناني لحكومتكم
على العيشة الكريمة التي وجهت إلينا ،
وعلى حفاوة الاستقبال الذي حظينا به منذ قدومكم
إلى ربوع مملكتكم العظيمة والجميلة ،
مهد الفاحشة والبغاء واللواط وجميع أنواع العهر السياسي ،

مواطن عربي تافه،
فعلت به الفاحشة حكوماته العربية،
فصار كالبغي بين شعوب العالم،
بعد أن كان أجداده يطهرون
من القمل، والجهل والفقر... بقية مدائن العالم
أبى ضميري، على أثر وصوله إلى حافة الانهيار،
إلا الرغبة في الإنتحار ،
حتى اتخلص من قدري أني عربي أحمل
على جبيني أمام أجدادي، وصمة عار

بعد أن اغتصبتم شهامتي ،
بعد أن فقدت كبريائي عذريتها
ورمي بها في مكب النار،
قررت اليوم أن أعدم هذا الضمير حتى أعيش معكم
لا عين تبكي ولا قلب يحتار،
وها أنادفنته في صناديقكم...،
صناديق الإنتخابات والإقتراع...
حتى أضمن أنه مات خنقا بنسبة ٩٩٪
فلن يأتيني بعد اليوم لا بتنديد ولا بستنكار...

والسخط عليكم وعذاب الله وإنتقاماته

marge-oiseau

سيدي الرئيس; تحية وبعد

سيدي الرئيس
تحية وبعد ،

أقول في قلبيَ والمساء يغمرالبلاد بالشجون

واليأس بيننا وسيف الخوف مُسلط علينا

والقلق المضني يبيتُ ليلةً أخرى لدينا

سيدي الرئيس

أقول في قلبي : مَن ؟ مَن ؟

مَن سبى الحلم ؟ وأرخى الهم في حقدٍ علينا ؟

ومَن رمى أيامنا ، بالقهر ؟ بالغدر ؟ بأغلال السجون ؟

سيدي الرئيس

أتسمعُ الأحرار حين يسألون : أمرتين الشهداء يُقتلون ؟

أطفالنا في الليل بَعدُ يحلمون ، مَن يُنقذ الأحلام حين ينعسون ؟

سيدي الرئيس وبعد ،

نمشي وبيننا يغلُ خائنون

يُوجعنا أنهمُ بغدنا يقامرون

يجرحنا أنهمُ قرارنا يحاصرن

يقلقنا أنهمُ يدرون ماذا يفعلون

إلى متي ؟ إلى متى ؟

إلى متى هم في شرايين رؤنا يسكنون


بين يديك أُودعت دمعتنا

جئنا إليك وبنا عزتنا

فلينهدم - فلينهدم - فلينهدم باب السجون

ولينهزم هذا الجنون

ولينرجم مَن قد يخون

وهذه قلوبنا معاقل الحرية

وهذه أجسادنا ذخائر القضية

ونُقسمُ سنبقى .... ونُقسمُ سنبقى

لأننا وأرضنا والحق - أكثرية
لأننا وأرضنا والحق ...... أكثرية

هنري زغيب

هذه البلاد شقة مفروشة

هـذي البـلاد شـقـةٌ مفـروشـةٌ ، يملكها شخصٌ يسمى عنتره …

يسـكر طوال الليل عنـد بابهـا ، و يجمع الإيجـار من سكـانهـا ..

و يطلب الزواج من نسـوانهـا ، و يطلق النـار على الأشجـار …

و الأطفـال … و العيـون … و الأثـداء …والضفـائر المعطـره ...

هـذي البـلاد كلهـا مزرعـةٌ شخصيـةٌ لعنـتره …

سـماؤهـا .. هواؤهـا … نسـاؤها … حقولهـا المخضوضره …

كل البنايـات – هنـا – يسـكن فيها عـنتره …

كل الشـبابيك عليـها صـورةٌ لعـنتره …

كل الميـادين هنـا ، تحمـل اسـم عــنتره …

عــنترةٌ يقـيم فـي ثيـابنـا … فـي ربطـة الخـبز …

و فـي زجـاجـة الكولا ، و فـي أحـلامنـا المحتضـره ...

مـدينـةٌ مهـجورةٌ مهجـره …

لم يبق – فيها – فأرةٌ ، أو نملـةٌ ، أو جدولٌ ، أو شـجره …

لاشـيء – فيها – يدهش السـياح إلا الصـورة الرسميـة المقرره ..

للجـنرال عــنتره …

فـي عربـات الخـس ، و البـطيخ …

فــي البـاصـات ، فـي محطـة القطـار ، فـي جمارك المطـار..

فـي طوابـع البريـد ، في ملاعب الفوتبول ، فـي مطاعم البيتزا …

و فـي كل فئـات العمـلة المزوره …

فـي غرفـة الجلوس … فـي الحمـام .. فـي المرحاض ..

فـي ميـلاده السـعيد ، فـي ختـانه المجيـد ..

فـي قصـوره الشـامخـة ، البـاذخـة ، المسـوره …

مـا من جـديدٍ في حيـاة هـذي المـدينـة المسـتعمره …

فحزننـا مكررٌ ، وموتنـا مكررٌ ،ونكهة القهوة في شفاهنـا مكرره …

فمنذ أن ولدنـا ،و نحن محبوسون فـي زجـاجة الثقافة المـدوره …

ومـذ دخلـنا المدرسـه ،و نحن لاندرس إلا سيرةً ذاتيـةً واحـدهً …

تـخبرنـا عـن عضـلات عـنتره …

و مكـرمات عــنتره … و معجزات عــنتره …

ولا نرى في كل دور السينما إلا شريطاً عربياً مضجراً يلعب فيه عنتره …

لا شـيء – في إذاعـة الصـباح – نهتـم به …

فـالخـبر الأولــ – فيهـا – خبرٌ عن عــنتره …

و الخـبر الأخـير – فيهـا – خبرٌ عن عــنتره …

لا شـيء – في البرنامج الثـاني – سـوى :

عـزفٌ – عـلى القـانون – من مؤلفـات عــنتره …

و لـوحـةٌ زيتيـةٌ من خـربشــات عــنتره ...

و بـاقـةٌ من أردئ الشـعر بصـوت عـنتره …

هذي بلادٌ يمنح المثقفون – فيها – صوتهم ،لسـيد المثقفين عنتره …

يجملون قـبحه ، يؤرخون عصره ، و ينشرون فكره …

و يقـرعون الطبـل فـي حـروبـه المظـفره …

لا نجـم – في شـاشـة التلفـاز – إلا عــنتره …

بقـده الميـاس ، أو ضحكـته المعبـره …

يـوماً بزي الدوق و الأمير … يـوماً بزي الكادحٍ الفـقير …

يـوماً عـلى طـائرةٍ سـمتيـةٍ .. يوماً على دبابة روسيـةٍ …

يـوماً عـلى مجـنزره …

يـوماً عـلى أضـلاعنـا المكسـره …

لا أحـدٌ يجـرؤ أن يقـول : " لا " ، للجـنرال عــنتره …

لا أحـدٌ يجرؤ أن يسـأل أهل العلم – في المدينة – عن حكم عنتره …

إن الخيارات هنا ، محدودةٌ ،بين دخول السجن ،أو دخول المقبره ..

لا شـيء فـي مدينة المائة و خمسين مليون تابوت سوى …

تلاوة القرآن ، و السرادق الكبير ، و الجنائز المنتظره …

لا شيء ،إلا رجلٌ يبيع - في حقيبةٍ - تذاكر الدخول للقبر ، يدعى عنتره …

عــنترة العبسـي … لا يتركنـا دقيقةً واحدةً …

فـ مرة ، يـأكل من طعامنـا … و مـرةً يشرب من شـرابنـا …

و مرةً يندس فـي فراشـنا … و مـرةً يزورنـا مسـلحاً …

ليقبض الإيجـار عن بلادنـا المسـتأجره

NIZAR

ثقافتنا

فقاقيع من الصابون والوحل

فمازالت بداخلنا

"رواسب من " أبي جهل

ومازلنا

نعيش بمنطق المفتاح والقفل

نلف نساءنا بالقطن

ندفنهن في الرمل

ونملكهن كالسجاد

كالأبقار في الحقل

ونهذا من قوارير

بلا دين ولا عقل

ونرجع أخر الليل

نمارس حقنا الزوجي كالثيران والخيل

نمارسه خلال دقائق خمسه

بلا شوق ... ولا ذوق

ولا ميل

نمارسه .. كالات

تؤدي الفعل للفعل

ونرقد بعدها موتى

ونتركهن وسط النار

وسط الطين والوحل

قتيلات بلا قتل

بنصف الدرب نتركهن

يا لفظاظة الخيل

قضينا العمر في المخدع

وجيش حريمنا معنا

وصك زواجنا معنا

وقلنا : الله قد شرع

ليالينا موزعه

على زوجاتنا الأربع

هنا شفه

هنا ساق

هنا ظفر

هنا إصبع

كأن الدين حانوت

فتحناه لكي نشبع

تمتعنا " بما أيماننا ملكت "

وعشنا من غرائزنا بمستنقع

وزورنا كلام الله

بالشكل الذي ينفع

ولم نخجل بما نصنع

عبثنا في قداسته

نسينا نبل غايته

ولم نذكر

سوى المضجع

ولم نأخذ سوى

زوجاتنا الأربع

NIZAR

المدارس رفضته بسبب الاعاقة...!!!!!!!!!!!!!!!!

لوليد إلي تشوفو فيه فتسويرا عمار هيثم بوقس تولد في الولايات المتحدة ودرس فيها 3سنوات بنظام الانتظام وبعد عودته إلى المملكة أكمل دراسته من الصف الرابع الابتدائي وحتى الصف الثالث ثانوي بنظام الانتساب لأن المدارس رفضته بسبب الاعاقة. رصاتلو يحضر كان الاختبارات النهائية ورغم ذلك حط في قلبوا تخرج من الثانوية بنسبة %97

و كيف مقال أبو لقاسم إشابي يرحمو "رغم الدائي والآعدائي ..." بوقس تخطي الصعاب وتجاوز الإعاقة التي لازمته منذ ولادته دون أن يعرف الأطباء أسبابها أو تشخيصاً مناسبً ليها فحفظ القرآن الكريم والتحق بقسم الإعلام في جامعة الملك عبدالعزيز

باش يوري للمشككين (اللهم عافنا منهم) قدرتو على النجاح رغم الاعاقة وأن الإعلام ماهوش حكراً على الأصحاء رغم المعارضة الشديدة التي واجهها في البداية من قبل بعض أعضاء هيئة التدريس بسبب حالته الصحية والعقبات إلا انو عمار تباركالله استطاع تجاوزها و جاب معدل ( 4.84من 5) وجاء الأول على كلية الآداب والعلوم الإنسانية والأول على قسم الإعلام

و يزيدك زيادة ، يرى بوقس أنوالإعلام فلبلادالعربية ماهوش قاعد يدرس بالطريقة المناسبة فهو على الشكل النظري في حين أن الإعلام يجب ان يدرس بالطريقة العملية. و هذي لحقيقة مشكلة نعانيو منها حتى في تونس، هلبعد لكبير مابين لتيوريك ول براتيك إلي خلا اشباب يدخل بسيف في معترك الحياة و تلقاه فلبيرو كيف لخنانا تحبلو عامين ماهو فاهم شي.

يتمنى بوقس الحصول على شهادة الماجستير والدكتوراه من خارج المملكة (عندو ألف حق، المملكة بخلاف الالحج متصلح لشي وناس فيها ماهمش متاع تطور) و لا يشويني, يحب خونا عمارالزواج من فتاة مناسبة (سيرتو موش تونسية) و يرغب زادا بالعمل في مجال تخصصه.

عمار هذا درس لناس إلي بصحتهم و هما نهار الكل فالقهاوي لا يحبوا يخدموا لا يخليو شكون يخدم

أيا بخارطركم...

هوامش عصفور

marge-oiseau

قداش إتونسي علا نياتو

توا أيامات العقيدالغدافي جاء عمل دورة في تونس، مش يدشن القرية إسياحية الليبية "عمر المختار" في سيجومي. إستثمار ليبي في تونس، جاء بعد أربعين سنا ملي بورقيبة يرحمو فلخطاب إشهير متاع البلمريوم حكا كيفاش يلزم قبل منحكيو على وحدة و ما وحدة يلزم نتعانو في تنمية الاقتصاد ولادمغة البشرية بالعلوم ولاستثمارات

الحاصل، بعد أربعين سنة العقيدالغدافي ستوعب إدرس، وفهم إلي الوحدة العربية كعك مايطير جوع، ولي الفايدة في نمو الاقتصادي

عاد ماهو إتونسي طيب بطبيعتو فرح كيف العادة بهزيارة لاخوية،واستقبلوه وزرة وتلامذة و طلاب و هيلمان كبير،

يقول القايل زعمة علاش هلفرحة لكل ؟؟

ميخفاش على حتى حد إلي لبيا غنية ياسر بثروات إطبيعية (عكس تونس إلي فقيرة فيهم لكن غنية بالزاد البشري متاعها)

وحنا إتوانسة نموتو عل تقفيف،يا بوك نسمعو بواحد لباس عليه، نوليوو عاطين لذل كارو حتى لوكان بمقص انار مايتهزش،

عاد كيف جاء الغدافي، بهلمشروع، إلي جاء في ظروف صعيبة برشا، يشهدالعالم فيها تطورات خطيرة من إرتفاع مهول لنفط و غيرو، برشا عباد إستناو مفاجأة ليبية من طراز رفيع

لعباد زينو كراهبهم، قاطعوا لكيوسك إتوانسة و خرجو لشارع تتتوتوت بببببب.... شقالي شقتلك الغدافي شيحل كيوسك نفط لبيا و يبيع لسونس ولمازوت بربع اسوم

فما حتى شكون ذبح علوش

انسا طيبيت الكسكسي وزغاريد و و بوس و تعنيق و عوادة ول بنات تتشاطح ورجال يهنوا في بعظهم ولمور في العمبر !

إذا بيه سي العقيد حتى علا ريحة البترول مجبدش، جا توريست عمل محاظرة فيلإنصات حكا فيها عل فلسفة ول اديولوجية ول ليبرالية ... وناس تسمع فيه وتصفق، عمشا في بلاد العميان،و زيد من فوق هذا عطاووه جايزا

والله شي يأسف، تو الغدافي عبد متاع تطور و فكر !! تي إراجل ما هرد ليبيا كان هوا، و خلاها دولة متخلفة و تحت اصفر برغم إلي فيها ثروات خيالية، يجينا لتونس يعطي فينا فيدروس ؟؟؟؟؟؟؟؟

نعرف إلي فما شكون باش يقول مصالح !! لا يا سيدي غالط !!

هوما محتاجين لطب متاعنا، للكلينكات متاعنا, لثقافة متاعنا, للفن متاعنا, للجو متاعنا, للتوريسم متاعنا، للبواتات متاعنا، لسهريات متاعنا، سخاطر هومة شي ماعندهم غادي، ويجيو يفتقو مواهبهم لهنا، ويداويو لهنا, و يتعرفوا عالعالم في بلادنا...

يعني تونس رحمة إللبيا موش العكس كيف مع يتصور البعض !!! يعني ماهمش عاملين علينا مزيا في حتى شي

ليبيا كانت تنجم تكون كيف دبي و أكثر و كنا نستفادو أحسن منها أكثر ملي هي مستفادة منا !!

أيابخاطركم

هوامش عصفور

marge-oiseau

Nos patriotes, c'est l'ère du Techtonik !!!!

*** culture et arts : foutez le camp !!! c'est l'ère du tecktonik ***

Tout à commencé quand j'étais tranquille entrain de régaler une bonne pizza, et soudain, un groupe de 8 jeunes de 10 à 18 ans qui surgissent de je ne sait où et de nulle part !!! marche en bande, les cheveux frisés d'une façon qui ne vient pas à l'esprit du meilleur architecte au monde, le pantalon au dessous des fesses, slip au niveau du nombril de la ventre, body étroit comme une plaque de sips (jibss bil 3arbi), des percing sur le visage... un look bizarre mais en vogue !!! et ils se sont mis à danser l'un après l'autre, au plein milieu de l'avenu, dans un cercle... des mouvements monotones et chacun les répétait de la même façon...

J'ai eu l'idée d'appeler un d'entre eux (c'était un voisin) pour m'expliquer ce phénomène !! Et là c'était l'ironie (au fond de moi) !! primo il était incapable de formuler une phrase complète pour s'exprimer, secondo il savait même pas ce qu'il est entrain de faire.

Je sais que la danse est un art et c'est très bien de libérer l'énergie en nous par la danse, quelque soit son type. Mais en regardant de près ces jeunes, du Techctonic, on peut facilement voir qu'ils ont adopté ce style comme une "culture", et qu'ils se sont totalement éfondré dans le techtonic comme le chocolat sur le feu ! vraisemblablement c'est leur "way of life".

Et ça c'est grave !!!!!

Grave quand on tombe en confusion sur les concepts entre "tradition et modernité",
c'est légitime d'être moderne, de suivre la BONNE tendance, bénéfique, qui apporte une plu-value, qui aide à avoir le petit plus constructif, qui aide à se développer, à s'enrichir......
si on se convertit à une mode "le tecktonic" en âme et cœur (9albann wa 9alibann) pour en faire le plus grand exploit qui n'ai jamais existé .... ça devient "a kind of blindness" (3ma kolli) !!

pourquoi on prend toujours et aveuglement leurs déchets toxiques et on écarte leur respect aux autres, leur savoir vivre, leur savoir être, leur rigueur dans le travail....!!!
le résultat, on tombe suiveur en aveuglette, sans différencier le bien du mauvais, pour arriver à une jeunesse qui n'a plus rien à la tête, ni culture, ni arts, ni histoire (et je reviendrais sur ce point), ni littérature, ni poésie, ni économie, ni politique, ni ni ni ... !! trois concepts chez nos jeunes font le pilier un "Mec ou Nana" branché : Techtonik, percing et sex on the city !!!

Tout le monde connait Ahmed Cherif de starac, mais personne ne connait Ahmed Zouil le physicien qui a obtenu le prix nobel pour ses recherches et qui a pu contrarier une théorie de Einshtain, tout le monde connait Dj Tiesto, mais personne ne connais Omar Khairat ou le trio Joubran, tout le monde connait les exploits de Beckham mais personne ne connait que les arabes ont inventé la première montre (horloge) dans l'histoire, tout le monde connait le ZERO mais personne ne connait que c'est les arabes qui l'ont inventé ce chiffre (d'ailleurs ils se sont bloqué labà, 3jobhom il sfirr lim7awa9)....

C’est une nouvelle mode à Tunis que de voir les jeunes filles aller régulièrement au stade, puis sortir faire la fête. Elles sont belles nos nénettes quand elles s’assoient au bord de la fenêtre d’une voiture, slip ou string en l’air (une autre nouvelle mode) encensant leur équipe et scandant des grossièretés contre l’équipe adverse (fi dérbiétt surtout) .

Désormais, à Tunis, les obscénités, vulgarités et grossièretés ne sont plus l’apanage de quelques jeunes hommes, mais aussi des jeunes filles au supposé goût raffiné. Quand les équipes et les autorités sportives encourageaient les jeunes filles à aller au stade, on pensait qu’elles allaient apporter leur délicatesse aux jeunes garçons. Ces derniers n’auraient pas osé, pensait-on, proférer des grossièretés devant des jeunes filles. C’est l’effet inverse qui s’est produit. Et même plus.

Le raffinement n’a finalement jamais pénétré les stades et nos jeunes filles (de futures mamans qui vont éduquer les générations futures) n’hésitent plus à user du verbe le plus grossier en public. C’est du grand art, disent-ils et disent-elles.

c'est juste quelques exemples qui me sont venus vite à l'esprit, Je suis pas là pour donner des leçons, loin de ça, je suis si imparfait, mais j'ai voulu exprimer mon avis sur une situation actuelle qui me semble désastreuse pour l'avenir proche.

Il suffit pour le Tunisien de fréquenter les stades pour bénéficier du meilleur art qu’il désire. Il lui suffit de regarder Hannibal TV pour qu’il se sente déjà cultivé.

C’est ça le grand art chez nous en 2008. Des slips en l’air, des grossièretés, des cannettes de bière et un ballon en cuir dans un filet. Excusez-moi si je me trompe, et j’espère de tout cœur me trompe

ce que je veux dire c'est qu'on peut être branché, s'habiller "fashion", sortir, diner, danser,... mais on peut quand même garder nos valeurs, respecter nos grands, être fier de notre histoire (la tunisie 3000 ans d'histoire ya sada wou ya mada), remplir cette tasse vide avec les moindres trucs (je dirais pas intello) mais qui peuvent constituer des éléments d'un dialogue constructif.

See you soon

marge-oiseau

كن ابن من شئت واكتسب أدباً

كن ابن من شئت واكتسب أدباً

لما تولى الحجاج ابن يوسف الثقفي شؤون العراق، أمر مرؤوسه أن يطوف بالليل، فمن وجده بعد العشاء ضرب عنقه، فطاف ليلة فوجد ثلاثة صبيان فأحاط بهم وسألهم: من أنتم، حتى خالفتم أوامر الحجاج؟

فقال الأول:
أنا ابن الذي دانت الرقاب له ما بين مخزومها وهاشمها
تأتي إليه الرقاب صاغرة يأخذ من مالها ومن دمها

فأمسك عن قتله، وقال لعله من أقارب الأمير.

وقال الثاني:
أنا ابن الذي لا ينزل الدهر قدره وإن نزلت يوماً فسوف تعود
ترى الناس أفواجاً إلى ضوء ناره فمنهم قيام حولها وقعود

فتأخر عن قتله وقال: لعله من أشراف العرب.


وقال الثالث:
أنا ابن الذي خاض الصفوف بعزمه وقوّمها بالسيف حتى استقامت
ركاباه لا تنفك رجلاه عنهما إذا الخيل في يوم الكريهة ولّت

فترك قتله وقال: لعله من شجعان العرب.

فلما أصبح رفع أمرهم إلى الحجاج، فأحضرهم وكشف عن حالهم، فإذا الأول ابن حجام، والثاني ابن الخباز، والثالث ابن حائك. فتعجب الحجاج من فصاحتهم، وقال لجلسائه: علّموا أولادكم الأدب، فلولا فصاحتهم لضربت أعناقهم، ثم أطلقهم وأنشد:

كن ابن من شئت واكتسب أدباً يغنيك محموده عن النسب
إن الفتى من يقول هاأنذا ليس الفتى من يقول كان أبي

savoir aimer

Florent Pagny!

Savoir sourire,
À une inconnue qui passe,
N'en garder aucune trace,
Sinon celle du plaisir

Savoir aimer
Sans rien attendre en retour,
Ni égard, ni grand amour,
Pas même l'espoir d'être aimé,

Mais savoir donner,
Donner sans reprendre,
Ne rien faire qu'apprendre
Apprendre à aimer,
Aimer sans attendre,
Aimer à tout prendre,
Apprendre à sourire,
Rien que pour le geste,
Sans vouloir le reste
Et apprendre à Vivre
Et s'en aller.

Savoir attendre,
Goûter à ce plein bonheur
Qu'on vous donne comme par erreur,
Tant on ne l'attendait plus.
Se voir y croire
pour tromper la peur du vide
Ancrée comme autant de rides
Qui ternissent les miroirs


Savoir souffrir
En silence, sans murmure,
Ni défense ni armure
Souffrir à vouloir mourir
Et se relever
Comme on renaît de ses cendres,
Avec tant d'amour à revendre
Qu'on tire un trait sur le passé.


Apprendre à rêver
À rêver pour deux,
Rien qu'en fermant les yeux,
Et savoir donner
Donner sans rature
Ni demi-mesure
Apprendre à rester.

Vouloir jusqu'au bout
Rester malgré tout,
Apprendre à aimer,
Et s'en aller,
Et s'en aller...

Dix conseils pour la santé mentale

Dix conseils pour la santé mentale

1. Ayez confiance en vous

• Déterminez vos points forts et vos points faibles, acceptez-les, tirez-en parti et faites de votre mieux avec ce que vous avez.

(soyez moderne et gardez toute fois vos valeurs, tracez votre chemin dans la vie dès le début, ça aide à donner confiance en soi)

2. Acceptez les compliments

• Bon nombre d'entre nous avons de la difficulté à accepter les compliments que l'on nous fait, mais nous avons tous besoin de nous rappeler de signes de reconnaissance positifs lorsque nous vivons des moments difficiles.

(on croit parfois que c'est de la drague, il y a des gens qui aiment donner les compliments par galanterie, prenez les toujours avec sourire... ça te manquera dès que ça s'arrêtera)

3. Réservez du temps pour les membres de la famille

• Nous devons entretenir ces relations; si nous manquons d'égard envers ces personnes, elles ne seront pas là pour partager nos joies et nos peines.

(apprenez surtout à être ouvert pour le dialogue, tolérant et constructif, surtout avec les femmes (sœur, mère, grande-mère... et les adolescents), soyez convainquant !

4. Offrez votre aide et acceptez d'en recevoir

• Les relations avec nos amis et les membres de notre famille sont renforcées lorsqu'elles sont mises à l'épreuve.

Avoir de l'aide ne touche nullement à notre dignité ni à notre "orgueil" !! l'être humain est si fragile et fait pour vivre en communauté !

5. Établissez un budget sensé

• Les problèmes financiers sont une source de stress. Souvent, nous dépensons pour des choses souhaitées plutôt que pour des choses nécessaires.

Faites deux comptes dans deux banques différentes, ça permet d'avoir du réserve qui vient de "nulle part" la où "on ne sait où" en cas de ruine ou sécheresse !

6. Faites du bénévolat

• Participer à des activités communautaires donne souvent un but précis à notre vie, et nous en tirons une satisfaction que le travail rémunéré ne peut apporter.

Faites le bénévolat, même avec des gens que vous êtes sûrs qu'ils sont pauvres (voisins, femme de menage, jannén..., le bénévolat est une vrai source de bonheur interne, ce calme et cette prospérité qui manque ces jours, laisse le entre toi et celui qui t'as crée... c'est plus efficace, si non invites les gens qui peuvent y participer sans complexe !!

7. Gérez votre stress

• Nous avons tous des éléments stressants dans notre vie, mais nous devons apprendre à les surmonter afin de conserver notre santé mentale.

Marchez 5 minutes dans un espace ouvert dès qu'une colère vous prend !! quittez l'endroit pour quelques instants, sortez et revenez... ça remet la tête !

8. Trouvez la force dans le nombre

• Le fait de partager un problème avec des personnes qui ont vécu des expériences semblables peut vous aider à trouver une solution et à vous sentir moins isolé.

Mais attention, attention et attention à qui vous révélez vos peines et vos secrets, ne racontez jamais vos secrets à une personne qui vous raconte les secrets des autres !

9. Identifiez vos humeurs et faites-leur face

• Nous avons tous besoin de trouver des façons constructives et sécuritaires d'exprimer notre colère, notre peine, notre joie et notre peur.

Ne les exprimez pas devant tout le monde, gardez la force et la tête toujours haute, ayez cette "confiance en soi", détectez ce qui vous gène à l'intérieur et à l'extérieur et apprenez à l'éviter (c'est bien d'apprendre à rester seul).

10. Soyez en paix avec vous-même

• Apprenez à vous connaître, à savoir ce qui vous rend vraiment heureux, et trouvez un équilibre entre ce que vous pouvez changer en vous et ce que vous ne pouvez pas changer

La tolérance, la simplicité, la bonne gestion de l'argent et l'amour feront votre bonheur !

Marge-oiseau

Le luxe sans argent : oui,c'est possible!

On a tous des goûts de luxe, des envies un peu folles, mais il est vrai que la vie ne nous donne pas tout ce qu’on veut. Il peut arriver qu’on soit vraiment fauché, mais ce n’est pas un obstacle ! Voici 10 conseils qui vous permettront de "faire comme si", même sans une thune.

Votre autorisation de découvert est atomisée le 10 du mois ? Votre garde-robe est intégralement et désespérément sans marque ? Vous n'avez pas les moyens de vous payer un beau sac digne de ce nom ? Ou encore une belle montre à votre poignet pour faire classe devant la gent féminine ? Bref, vous êtes pauvre mais vous pensez que c'est une erreur de casting, car tout en vous réclame du luxe ?
Voici quelques pistes pour transformer les symptômes de la loose financière en signe intérieur de richesse : oui, on peut vivre dans le luxe sans un dinar en poche.
1 - Si vous vivez avec quelqu'un (mari, femme, frangine, voire coloc grincheuse), ne répondez jamais vous-même au téléphone : déléguer les tâches ingrates est le premier principe d'une existence de luxe.
2 - Quand vous vous faites couler un bain, annoncez à la cantonade sur un ton légèrement agacé : "Qu'on ne me dérange pas pendant mon bain, je n'y suis pour personne !"
3 - Trois fois par semaine, tenez compagnie à vos enfants pendant leur repas, puis mangez APRES les avoir couchés. Seule et dans le calme, savourez avec délice vos pâtes tomates basilic comme si c'était de la langouste.
4 - Portez vos nippes discount avec la grâce d’un duc ou d’une duchesse : c'est pas de la frime, c'est juste du style. Sur une femme ou un homme détendu et sûr de sa personne, même une robe ou un jean à 29 DT fait de l'effet.
5 - Pour elle, une bague et rien d'autre ; et oui, ça peut être une pièce fantaisie achetée à 4 DT. Arborez-la avec une sobre fierté. Pour lui : un bel accessoire pour homme comme une chaîne toute fine autour du cou ou un bracelet en cuir avec une petite plaque en argent : ça donnera du style sans pour autant vous vider le portefeuille.
6 - Remerciez chaleureusement votre conjoint pour ses petites attentions, mais persistez à penser qu'après tout, c'est normal : ne pas se farcir la fin de la bouteille d'eau pétillante (y a plus de bulles), se voir réserver le cœur de la laitue (ça croque), le blanc du poulet (c'est moelleux)... Non, ce ne sont pas des preuves d'égoïsme : ce sont de petits luxes.
7 - Vous ne pouvez pas vous payer un resto digne de ce nom ; donc, à plus forte raison, vous n'envisagez pas de pousser la porte du trois étoiles qui vous fait baver quand vous passez devant ? Renoncez aux livraisons de pizzas du mois prochain et pointez-vous la bouche en cœur dans cet antre luxueux en plein après-midi pour y déguster un somptueux dessert.
8 - Apprenez à vous pavaner dans une atmosphère paisible en pensant à tous ceux qui triment autour de vous. Votre pause canapé prendra des allures de sérénité luxueuse.
9 - Gardez vos sapes démodées jusqu'à ce qu'elles deviennent presque vintage. Vintage pauvre, mais vintage tout de même. Une petite quinzaine d'années au grenier, et vous voilà devenue hype.
10 - Faites de votre voiture pourrie un symbole d'excentricité. Customisez-la sans tomber dans le tuning.
Cela dit, le luxe est autour de nous, il est même gratuit, sa présence nous réconforte et nous met de bonne humeur sans que l’on dépense un sou… eh oui, chers lecteurs, lisez la suite :
C'est bon, c'est rare, c'est gratuit et c'est un vrai luxe !
- Le temps libre pour buller, gribouiller, penser, lire des livres ou des magazines...
- Le temps passé en famille, tous réunis autour d'un bon repas.
- Les belles journées ensoleillées qui tombent un jour férié.
- Un délicieux thé entre copines.
- Un beau paysage à observer : la mer ? La montagne ? Un coucher de soleil ?
- Une déclaration d'amour à recevoir ou à donner.
- Un fou rire.
- Un baiser donné ou reçu.Mais surtout, l’amour de la vie et de tout ce qu’elle nous offre de bon et de mauvais, car on ne vit qu’une fois.

jetsetmag

un virus informatique découvert dans l'espace

L'agence spatiale américaine, la Nasa, a annoncé, jeudi, qu’un virus informatique inoffensif a été découvert dans des ordinateurs portables utilisés par les astronautes de la Station spatiale internationale (ISS). Ce "virus de type de ver" a été détecté sur des ordinateurs portables que les astronautes utilisent pour envoyer et recevoir des courriels de la station spatiale qui sont relayés par le centre de contrôle de la mission au Texas. Il est en fait un logiciel qui communique en théorie des mots de passe et des informations à des pirates informatiques via internet.

Mais les ordinateurs portables infectés par le virus ne sont pas liés au système de contrôle de la station spatiale ni à internet, a assuré la Nasa. Le virus n'a de fait aucun impact sur les opérations de la station spatiale. La Nasa cherche maintenant à savoir si le virus s'est introduit en se dissimulant dans un disque dur contenant de la musique, des vidéos ou d'autres données numériques.

بعد أبحاث طويلة وجهود مضنية من طرف الفبياي وسيااي عثر لمفتشون على مقص من صنع تونسي من نوع "الماضي" مخبأ في المحطة و أن هذا الفيروس تونسي الجنسية، وتشير أصابع الإتهام إلى "عمار" ذو السوابق المقصية.
وقد رفعت أناسا الملف إلى مجلس الأمن بعد أن أصدر عمار بيان صحفي أبلغ فيه مسؤليته على قصف الفايسبوك في تونس ويحذر فيه المجتمع المدني بتفجير "الهاي5" وال-"تشاتش.كوم" و"الماسان" إذا ما تم رفع القضية إلى المجلس متحديا فيه كل مستعملي الانترنت واللي يحل فمو اطير زرسو!!! ومن أنذر فقد أعذر...

هوامش عصفور
marge-oiseau